7 e 8 de Setembro — Aniversários de Hórus e Set

 Hoje e amanhã, dias 7 e 8 de setembro, os egípcios antigos, os modernos seguidores da religião egípcia antiga, o Kemetismo, e os seguidores da Homoteose, que reverenciam os homo-deuses, comemoram os aniversários do grande casal divino Hórus e Set.

O antigo calendário egípcio — um calendário civil — era um calendário solar com um ano de 365 dias, assim como o nosso. O ano consistia em três estações de 120 dias cada, mais um mês intercalar de cinco dias extras tratados como fora do ano propriamente dito. Cada ano era dividido em quatro meses de 30 dias. Esses doze meses foram inicialmente numerados dentro de cada ano, mas passaram a ser conhecidos também pelos nomes de seus principais festivais. Cada mês foi dividido em três períodos de 10 dias conhecidos como decanatos. Foi sugerido que durante a Décima Nona Dinastia e a Vigésima Dinastia os últimos dois dias de cada decanato eram geralmente tratados como uma espécie de fim de semana para os artesãos reais, quando eles estavam livres de trabalho.

Set e Hórus abençoando Ramsés II no pequeno templo de Abu Simbel

Com o seu interior efetivamente sem chuva durante milhares de anos, o antigo Egito era "uma dádiva do rio" Nilo, dizia o antigo historiador e geógrafo grego Heródoto, cujas inundações anuais organizavam o ano natural em três amplas estações naturais conhecidas pelos egípcios como:

• Akhet (Inundação ou Dilúvio): aproximadamente de setembro a janeiro.
• Peret (Emergência ou Inverno): aproximadamente de janeiro a maio.
• Shemu (Água Baixa ou Colheita ou Verão): aproximadamente de maio a setembro.

As datas eram normalmente expressas no formato Ano Estação Mês Dia, com o ano de reinado do faraó seguido da estação do ano seguida do mês seguido do dia do mês. Por exemplo, o Ano Novo no primeiro ano de reinado de um faraó ocorria em I Akhet Thoth 1 (ano I, estação Akhet, mês Thoth, dia 1), marcado pela ascenção da estrela Sírius, a mais brilhante do céu noturno, cujo reaparecimento no céu correspondia de perto ao início da enchente do Nilo durante o 5º e 4º milênio AEC. A partir do domínio romano, contudo, podia-se mencionar o dia e o mês como, por exemplo, 1º de Thoth, 2 de Thoth, etc.

Encontro das duas terras por Hórus e Set

O ano civil, como já dito, compreendia exatamente 365 dias, divididos em 12 meses de 30 dias cada e um mês intercalar de cinco dias, que eram celebrados como os aniversários dos deuses Osíris, Hórus, Set, Ísis e Néftis.

Hórus, arte de KateMaxpaint

A importância do calendário para a religião egípcia reflete-se no uso do título "Senhor dos Anos" (Nb Rnpt) para seus vários deuses criadores. O tempo também foi considerado um aspecto integrante de Maat, a ordem cósmica que se opunha ao caos, às mentiras e à violência.

O calendário do Egito antigo, com algumas poucas modificações, continua a ser usado pelos modernos calendários copta, o calendário litúrgico usado pela Igreja Ortodoxa Copta do Egito, e etíope, o calendário oficial da Etiópia, usado tanto como calendário civil como calendário litúrgico.

Aniversários dos Deuses: o mês intercalar de 5 dias do Egito antigo

O mês intercalar ou dias epagômenos do antigo calendário egípcio é um período de cinco dias em anos comuns e seis dias em anos bissextos, além dos 12 meses padrão desses calendários. O período também é conhecido como “dias sem mês”.

O período do mês intercalar era considerado espiritualmente perigoso e o faraó realizava um ritual conhecido como "Pacificando Sekhmet" (Sḥtp Sḫmt), a feroz deusa-leão guerreira, para proteger a si mesmo e ao mundo do suplício dessa deusa. O período parece ter sido geralmente um momento de descanso, situado entre as celebrações da véspera de Ano Novo em 30 de Mesore (o último mês do ano, também conhecido como Wep Renpet, "Abertura do Ano") e as celebrações de Ano Novo começando em 1º de Thoth (o primeiro mês do ano). Os escribas às vezes omitiam todo o período dos seus registros do ano. Tochas eram carregadas e amuletos apotropaicos eram desenhados em linho e usados ao redor do pescoço. Em particular, o dia em que Set nasceu era considerado particularmente maligno.

Hórus e Set com Ramsés III, Museu Egípcio, Cairo. Cada deus colocou uma mão na coroa do rei, realizando a coroação de Ramsés III

O período era conhecido como os "aniversários dos deuses", os cinco filhos de Geb, o deus-terra, e Nut, a deusa-céu, já nos Textos das Pirâmides, os textos funerários mais antigos e os primeiros textos religiosos conhecidos do Egito antigo. No início do Médio Império (séculos XX a XVIII AEC), os dias eram especificados e ordenados:

Set,arte de KateMaxpaint

• O primeiro dia é o Nascimento de Osíris (Mswt Wsı͗r). Também era originalmente conhecido como o "Touro Puro em Seu Campo", embora esse aspecto das festividades intercalares tenha sido posteriormente transferido para o segundo dia, à medida que Hórus crescia em importância.
• O segundo é o Nascimento de Hórus (Mswt Ḥr).
• O terceiro é o Nascimento de Set (Mswt Stẖ).
• O quarto é o Nascimento de Ísis (Mswt Ꜣst ou Mswt n Ꜣst).
• O último dia é o Nascimento de Néftis (Mswt Nbt-Ḥwt). Era originalmente o mais importante, anunciando a festa de Ano Novo e celebrando uma "criança em seu ninho", mas esses aspectos mudaram para a quarta noite no período ptolomaico e romano devido à maior importância de Ísis e sua ligação de longa data com a estrela Sírius.

Ao longo dos dias, suas conexões com o barco solar de Rá, com o peixe (provavelmente o que comeu o pênis de Osíris depois que este foi morto e desmembrado por Set) e com um "criador do terror" também eram enfatizadas.

As datas no calendário moderno

Graças ao fato de que o moderno calendário litúrgico copta mantém basicamente e mesma estrutura do calendário egípcio antigo, podemos saber exatamente em quais dias do calendário moderno são comemorados os aniversários dos deuses nos cinco dias do mês intercalar, bastando para isso emparelhá-lo com o nosso calendário gregoriano, que é o mais usado no mundo moderno.

("Nascimento de Hórus" [Mswt Ḥr] em hieróglifos)

("Nascimento de Set" [Mswt Stẖ] em hieróglifos)

Copta (mês intercalar)	Gregoriano	Comemorações
1	6 de setembro	Nascimento de Osíris
2	7 de setembro	Nascimento de Hórus
3	8 de setembro	Nascimento de Set
4	9 de setembro	Nascimento de Ísis
5	10 de setembro	Nascimento de Néftis
Somente em anos bissextos
6	11 de setembro	Ação de Graças aos Deuses, os Exaltados

Set defende Rá contra Apep no Submundo,
garantindo que o Sol nascerá no dia seguinte

Set (Sutekh, seu nome original em egípcio antigo) é um deus dos desertos, tempestades, desordem, violência, sexualidade e estrangeiros na religião egípcia antiga. Em grego antigo, o nome do deus é dado como Sēth (Σήθ). Set tem um papel positivo ao acompanhar Rá em sua barca para repelir Apep (Apófis), a serpente do caos. Set também tem um papel vital como combatente reconciliado: ele é o senhor da Terra Vermelha (deserto), onde é o contraponto do papel de Hórus como senhor da Terra Negra (terra fértil).

Hórus, também conhecido como Heru em egípcio antigo, é uma das mais importantes divindades egípcias antigas e serve a muitas funções, principalmente como deus da realeza, da cura, da proteção, do sol e do céu. O relacionamento familiar mais comumente encontrado descreve Hórus como filho de Ísis e Osíris, e ele desempenha um papel fundamental no mito de Osíris como herdeiro de Osíris e rival de Set, o assassino e irmão de Osíris. Contudo, no mito cosmogônico da Enéada, Hórus Sênior (Heru-ur), cujo nascimento é celebrado em 7 de setembro, é filho de Geb e Nut e irmão de Osíris, Set, Ísis e Néftis, diferenciando-o do Hórus Júnior (Heru-pa-khered), filho de Osíris e Ísis e sobrinho de Set.

Hórus e Set pacificados,
unificando o alto (desértico) e o baixo (fértil) Egito

O mito das contendas entre Hórus e Set, permeado de desejo, sedução e sexo homossexual (consensual, é importante que se diga), é conhecido tanto na versão em que os inimigos-amantes são irmãos como na que são tio e sobrinho.

Set e Hórus eram frequentemente justapostos na arte para representar princípios opostos, como o bem e o mal, o intelecto e o instinto, e as diferentes regiões do mundo que governam no mito. Os textos de sabedoria egípcia contrastam o caráter da pessoa ideal com o tipo oposto — o calmo e sensato "Silencioso" e o impulsivo e perturbador "Cabeça Quente" — e uma descrição desses dois personagens os chamam de "tipo Hórus" e "tipo Set". No entanto, os dois deuses são frequentemente tratados como parte de um todo harmonioso. Em alguns cultos locais eles eram adorados juntos; na arte, eram frequentemente mostrados amarrando os emblemas do Alto e do Baixo Egito para simbolizar a unidade da nação; e em textos funerários eles aparecem como uma única divindade com as cabeças de Hórus e Set, aparentemente representando a natureza misteriosa e abrangente do Duat, o distante e misterioso reino dos mortos governado por Osíris.

O deus duplo Hórus-Set

Fontes:

https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_calendar
https://en.wikipedia.org/wiki/Coptic_calendar
https://en.wikipedia.org/wiki/Intercalary_month_(Egypt)
https://en.wikipedia.org/wiki/Osiris_myth
https://en.wikipedia.org/wiki/Set_(deity)
https://en.wikipedia.org/wiki/Horus
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Contendings_of_Horus_and_Seth

Se você gostou deste artigo, por favor deixe um comentário abaixo e/ou compartilhe, e considere seguir o blog (clicando no botão "Seguir" ou "Follow" à direita da página em "SEGUIDORES").