Os Erotes

Eros (esq.), Himeros (dir.) e um sem nome no centro ("Kalos" quer dizer "Bonito")

 Os Erotes ("Amores") são um conjunto de jovens deuses masculinos alados associados com o amor e o sexo na mitologia grega, sobretudo entre homens.

Eles são parte do cortejo da deusa Afrodite. "Erotes" é o plural da palavra "eros" ("amor, desejo"), também entendida como o deus Eros, uma divindade de mitologia mais complexa (ou seja, cada um dos erotes é um eros [com "e" minúsculo]). Outros erotes são Anteros ("Amor Correspondido"), Himeros ("Amor Impetuoso" ou "Desejo Urgente"), Hedílogo ("Doce Falar"), Hímen ("Hino Nupcial"), Potos ("Desejo, Ardor", especialmente por alguém ausente) e Hermafrodito ("Hermafrodita" ou "Andrógino").

Os erotes se tornaram um motivo da arte helenística, e aparecem na arte romana na forma alternativa de múltiplos Cupidos.

Papel geral e atributos
Os erotes em suas formas individuais são às vezes ligados a aspectos particulares do amor, e são frequentemente associados com o desejo do mesmo sexo entre homens. Por vezes eles são tidos como manifestações de um deus singular, Eros.

Histórias sobre a malícia ou as brincadeiras dos erotes eram um tema popular na cultura helenística, particularmente no século II AEC (Antes da Era Comum, isto é, "antes de Cristo"). Feitiços para atrair ou repelir os erotes eram usados, em razão de induzir o amor ou de afastá-lo. Diferentes erotes representavam várias facetas do amor ou desejo, como amor não correspondido (Himeros), amor mútuo (Anteros) ou saudade (Potos).

Eros e Himeros puxando a carruagem de Afrodite

Os erotes são normalmente retratados como rapazes nus, bonitos e alados. Os mais antigos frisos esculpidos apresentam um grupo de erotes e de donzelas aladas conduzindo carruagens puxadas por bodes; eles eram criados para decorar teatros na Grécia Antiga. A representação dos erotes em tais frisos se tornou comum, incluindo os erotes em cenas de caça. Devido ao seu papel no panteão da mitologia clássica, a representação dos erotes é às vezes puramente simbólica (indicando alguma forma de amor) ou podem ser retratados como personagens individuais. A presença dos erotes em imagens de caráter não sexual, como as de duas mulheres juntas, tem sido interpretada como indicação de subtexto homoerótico. No culto de Afrodite na Anatólia (atual Turquia), imagens iconográficas da deusa com três erotes simbolizam os três reinos sobre os quais ela tem domínio: a terra, o céu e a água.

Membros
Grupos de numerosos erotes são retratados na arte da Grécia e da Roma antigas. Além disso, algumas outras figuras míticas são consideradas erotes (como Ganimedes, Narciso e Jacinto), também às vezes associados com aspectos do amor.

Eros voa com um cervo, um presente
tradicional de um homem para seu amado

Eros
Eros é o deus do amor e do sexo; ele é também adorado como um deus da fertilidade. Sua contraparte romana é Cupido.

Em mitos posteriores, ele é filho de Afrodite e Ares: esse é o Eros que faz parte dos erotes, pois há outro Eros mais antigo, primordial e mais poderoso, o primeiro dos deuses, que merecerá um artigo especial aqui no blog.

Eros é associado ao atletismo, com estátuas erigidas em ginásios, e é frequentemente tido como o protetor do amor entre homens. Eros é descrito portando uma lira ou arco e flechas, assim como acompanhado de golfinhos, flautas, galos, rosas e tochas.

Anteros
Anteros é o deus do amor correspondido. Ele pune aqueles que desdenham do amor e do avanço de outros, e é o vingador do amor não correspondido.

Anteros é filho de Ares e Afrodite, e foi dado como companheiro a Eros porque este se sentia solitário. Em outra versão, Anteros surgiu do amor do mesmo sexo entre Poseidon e Nerites. Fisicamente, Anteros é descrito de modo bastante similar a Eros, embora às vezes com cabelo mais comprido e asas de borboleta emplumadas. Suas representações por vezes o mostram armado com uma clava de ouro ou flechas de chumbo.

Potos e Hedílogo puxando a carruagem de Afrodite

Hedílogo
Hedílogo é o deus do doce falar e da lisonja. Ele não é mencionado em qualquer parte da literatura, mas é representado em pinturas de vasos da Grécia Antiga. Um exemplo sobrevivente em uma píxis (caixinha de madeira ou cerâmica cilíndrica com tampa) de figuras vermelhas do final do século V AEC mostra Hedylogos ao lado de seu irmão Potos puxando a carruagem de Afrodite (imagem ao lado).

Hermafrodito
Hermafrodito é o deus dos hermafroditas (intersexuais), andróginos e dos homens efeminados, além dos romances de sexos opostos ("heterossexuais"). Ele é filho de Hermes e Afrodite. Ele nasceu com uma notável beleza, mas após a ninfa das águas Salmácis se apaixonar por ele, estuprá-lo e rogar aos deuses para se unir a ele pra sempre, as duas formas se fundiram em uma só, masculina e feminina.

Para saber mais sobre Hermafrodito, veja o artigo especial sobre ele aqui no blog.

Hímen
Hímen ou Himeneu é o deus dos casamentos, das núpcias, bodas e do hino nupcial. Em uma versão ele é filho de Apolo com uma das musas, em outra ele foi um semideus de notável beleza que foi amado por Apolo antes de se tornar um dos erotes.

Himeros
Himeros representa desejo e amor não correspondido. Ele é identificado usando uma tênia, uma fita colorida amarrada na cabeça por atletas na Grécia Antiga. Na Teogonia de Hesíodo, ele é descrito tendo nascido junto com Afrodite.

Potos, atribuído a Escopas

Potos
Potos é irmão de Eros e de Himeros. Em algumas versões do mito, Potos é filho de Eros, ou é representado como um aspecto independente dele, e há ainda a versão de que ele é filho de Zéfiro (o vento oeste) e Íris (deusa do arco-íris). No cortejo de Afrodite, ele carrega uma videira, indicando uma conexão com o vinho ou até com o deus Dioniso.

Potos representa saudade e anseio. No templo de Afrodite em Megara (perto de Atenas) havia uma escultura representando Potos junto com Eros e Himeros criada por Escopas (imagem ao lado).

Potos é o nome da flor do asfódelo branco, usada em funerais, indicando a saudade que a pessoa falecida deixará em quem a ama.


Fonte: Wikipedia

Anteros num desenho de 1907 baseado na pintura O Sono de Endímion (1791), de Anne-Louis Girodet (abaixo)

Anteros por Alfred Gilbert (1893), da Fonte Memorial Shaftesbury no Piccadilly Circus em Londres

Os erotes são divindades apaixonantes da mitologia grega, e eu tenho um carinho muito especial por eles. Sempre estão em meus pensamentos e em minhas orações. Futuramente eles terão artigos especiais dedicados a cada um deles.