Amor Grego: Neoclassicismo

Johann Winckelmann via o Apolo Belvedere (séc. II EC)
como personificação de um ideal grego

(leia antes: Renascença)

Helenismo Alemão

O termo alemão griechische Liebe ("amor grego") aparece na literatura alemã entre 1750 e 1850, junto com o socratische Liebe ("amor socrático") e o platonische Liebe ("amor platônico") em referência às atrações homem-homem.

Amor Grego: Renascença

Tommaso dei Cavalieri, amado de Michelangelo, foi inspiração para
vários de seus desenhos, poemas e esculturas, como este Gênio da Vitória (1534)

(leia antes: Roma Antiga)

 As relações eróticas masculinas, retratadas pelo ideal do "amor grego", foram cada vez mais proibidas pelas tradições judaico-cristãs da sociedade ocidental. No período pós-clássico, poesia de amor dirigida por homens a outros homens tem sido em geral um tabu. Foi o Renascimento que mudou a idéia de amor no sentido de Platão para o que agora chamamos de "amor platônico"—como assexuado e "heterossexual".

Batalhão Sagrado de Tebas – História Militar (Invasões de Agesilau II)

Eros Farnese, baseado na famosa (e perdida) estátua colossal do Eros de Praxíteles
que atraía multidões para Téspias (que tinha o deus do amor como divindade padroeira),
cidade da Beócia que estava do lado dos espartanos contra Tebas

(leia antes: Composição)

 Segundo Plutarco, Górgidas originalmente distribuiu os membros do Batalhão Sagrado entre as fileiras da frente das falanges da infantaria regular. Em 375 AEC, o comando do batalhão foi transferido para o jovem beotarca Pelópidas, um dos tebanos exilados originais que liderou as forças que recapturaram a Cadmeia. Sob Pelópidas, o Batalhão Sagrado foi unido como uma única unidade de tropas de choque. Sua principal função era aleijar o inimigo, confrontando e matando seus melhores homens e líderes em batalha.

Amor Grego: Roma Antiga

Taça Warren (séc. I EC)

(leia antes: Antecedente Grego Antigo)

 Em latim, mos Graeciae ou mos Graecorum ("costume grego" ou "o modo dos gregos") refere-se a uma variedade de comportamentos que os antigos romanos consideravam gregos, incluindo, mas não limitados à, prática sexual. Comportamentos sexuais entre homens em Roma eram aceitáveis ​​apenas dentro de um relacionamento inerentemente desigual; cidadãos romanos do sexo masculino mantinham sua masculinidade desde que assumissem o papel ativo e penetrante, e o parceiro sexual masculino apropriado fosse um prostituto ou escravo (incluindo gladiadores), que quase sempre era não-romano.

Amor Grego: Antecedente Grego Antigo

Zeus sequestra Ganimedes (terracota do séc. V AEC)

(leia antes: Termos Históricos)

 Em seu clássico estudo Greek Homosexuality (Homossexualidade Grega), Kenneth Dover (1920–2010) afirma que os substantivos modernos "homossexual" e "heterossexual" não têm equivalentes na língua grega antiga. Segundo Dover, na Grécia antiga não havia conceito equivalente à concepção moderna de "preferência sexual"; supunha-se que uma pessoa pudesse ter respostas 'hetero-' e 'homossexuais' em momentos diferentes.

Amor Grego: Termos Históricos

Eros (as asas foram apagadas) corteja um rapaz
(do "Pintor de Pentesileia", séc. V AEC)

(leia antes: Introdução)

 Como uma expressão no português moderno e em outras línguas européias modernas, "amor grego" refere-se a várias práticas (principalmente homoeróticas) como parte da herança helênica reinterpretada por adeptos como Lytton Strachey (1880–1932); aspas são frequentemente colocadas em uma ou ambas as palavras (amor "grego", "amor" grego ou "amor grego") para indicar que o uso da frase é determinado pelo contexto. Frequentemente, serve como uma "frase codificada" para pederastia, ou para "higienizar" o desejo sexual entre homens em contextos históricos em que era considerado inaceitável.

Amor Grego: Introdução

Simpósio grego (detalhe de um afresco do Túmulo do Mergulhador em Paestum, Itália)

 Amor grego é um termo usado originalmente pelos classicistas para descrever os costumes, práticas e atitudes principalmente homoeróticas dos antigos gregos. Era frequentemente usado como eufemismo para homossexualidade e pederastia. A expressão é um produto do enorme impacto da recepção da cultura grega clássica nas atitudes históricas em relação à sexualidade e sua influência na arte e em vários movimentos intelectuais.

Batalhão Sagrado de Tebas – Composição

O aperfeiçoamento do corpo nos ginásios era essencial para o ingresso no exército,
e também era nesses espaços que se formavam os laços entre amante e amado
(arte de H M Gerget)

(leia antes: Formação)

 Segundo Plutarco, os 300 homens selecionados a dedo foram escolhidos por Górgidas puramente por habilidade e mérito, independentemente da classe social. O batalhão era composto por 150 casais masculinos, cada par constituído por um erastês mais velho (ἐραστής, "amante") e um eromenos mais jovem (ἐρώμενος, "amado").

Batalhão Sagrado de Tebas – Formação

Batalhão Sagrado de Tebas, de Angus McBride
(abaixo, um soldado espartano derrotado)

 O Batalhão Sagrado de Tebas (grego antigo: Ἱερὸς Λόχος, Hieròs Lókhos) foi uma tropa de soldados selecionados, constituídos por 150 pares de amantes masculinos que formavam a força de elite do exército tebano no século IV AEC, finalizando o domínio espartano sobre a Grécia. Sua predominância começou com seu papel crucial na Batalha de Lêuctra, em 371 AEC. Foi aniquilado por Felipe II da Macedônia na Batalha de Queroneia, em 2 de agosto de 338 AEC.

Stephen Fry elogia o modo como a mitologia grega apresentava relações homoafetivas

Fry escreveu dois livros sobre mitologia grega.

Em uma palestra digital proferida no Hay Festival, Stephen Fry (famoso ator, comediante e escritor inglês, conhecido, entre inúmeros outros trabalhos, pelo papel de Oscar Wilde no filme Wilde em 1997) elogiou o modo como a mitologia grega apresentava as relações entre pessoas do mesmo sexo como uma coisa que não era "algo particularmente especial".