Batalhão Sagrado de Tebas – Arqueologia (Troféu da Batalha de Lêuctra)

O restaurado monumento da vitória (tropaion) da Batalha de Lêuctra.
Lefktra, Beócia, Grécia.

(leia antes: História Militar – Batalha de Queroneia)

 Após a derrota das forças de Cleombroto na Batalha de Lêuctra, um tropaion (troféu) foi montado no campo de batalha pelos tebanos para comemorar sua vitória.

Batalhão Sagrado de Tebas – História Militar (Batalha de Queroneia)

Batalha de Queroneia (1890), autor desconhecido
(tebanos e macedônios se enfrentam na batalha decisiva!)

(leia antes: História Militar – Batalha de Lêuctra)

 A derrota do Batalhão Sagrado de Tebas veio apenas na Batalha de Queroneia (2 de agosto de 338 AEC), a disputa decisiva em que Filipe II da Macedônia, com seu filho Alexandre, extinguiu a hegemonia tebana.

Batalhão Sagrado de Tebas – História Militar (Batalha de Lêuctra)

Batalha de Lêuctra, a Ascensão de Tebas, de Mikel Olazabal

(leia antes: História Militar – Batalha de Tegira)

 A recusa de Epaminondas em aceitar os termos da conferência de paz de 371 AEC excluiu Tebas do tratado de paz e deu a Esparta a desculpa de declarar guerra.

Batalhão Sagrado de Tebas – História Militar (Batalha de Tegira)

Batalha de Tegira, de Johnny Shumate
(o Batalhão Sagrado massacrou os espartanos)

(leia antes: História Militar – Invasões de Agesilau II)

 Como uma única unidade sob Pelópidas, a primeira vitória registrada do Batalhão Sagrado foi na Batalha de Tegira (375 AEC).

Amor Grego: Séculos XX e XXI

Arte do videogame Sparta II: Alexander the Great

(leia antes: Era Vitoriana)

Para alguns estudiosos, o legado da Grécia na estética homoerótica tornou-se problemático, e o significado de um "vestuário" derivado da antiguidade clássica foi questionado.

Amor Grego: Era Vitoriana

Oscar Wilde e Lord Alfred Douglas em 1893

(leia antes: Romantismo Inglês)

 Ao longo do século XIX, homens de classe alta, com orientação do mesmo sexo ou simpatia pelo considerado "amor grego", frequentemente o usavam como eufemismo para a antiga relação pederástica entre um homem e um jovem, como um "ideal legitimador": "o prestígio da Grécia entre os vitorianos instruídos de classe média ... era tão grande que as invocações do helenismo poderiam lançar um véu de respeitabilidade sobre até mesmo um vício ou crime até então não mencionado."

Amor Grego: Romantismo Inglês

A Morte de Jacinto (1801) nos braços de Apolo,
por um pintor contemporâneo de Byron, Jean Broc

(leia antes: Neoclassicismo)

 O conceito de amor grego era importante para dois dos poetas mais importantes do romantismo inglês, Lord Byron (1788–1824) e Percy Bysshe Shelley (1792–1822). A Regência na Inglaterra (1811–1820) foi uma época caracterizada por hostilidade e um "frenesi de ... perseguições" contra homens que amavam homens, cujas décadas mais virulentas coincidiram com a vida de Byron.

Amor Grego: Neoclassicismo

Johann Winckelmann via o Apolo Belvedere (séc. II EC)
como personificação de um ideal grego

(leia antes: Renascença)

Helenismo Alemão

O termo alemão griechische Liebe ("amor grego") aparece na literatura alemã entre 1750 e 1850, junto com o socratische Liebe ("amor socrático") e o platonische Liebe ("amor platônico") em referência às atrações homem-homem.

Amor Grego: Renascença

Tommaso dei Cavalieri, amado de Michelangelo, foi inspiração para
vários de seus desenhos, poemas e esculturas, como este Gênio da Vitória (1534)

(leia antes: Roma Antiga)

 As relações eróticas masculinas, retratadas pelo ideal do "amor grego", foram cada vez mais proibidas pelas tradições judaico-cristãs da sociedade ocidental. No período pós-clássico, poesia de amor dirigida por homens a outros homens tem sido em geral um tabu. Foi o Renascimento que mudou a idéia de amor no sentido de Platão para o que agora chamamos de "amor platônico"—como assexuado e "heterossexual".

Batalhão Sagrado de Tebas – História Militar (Invasões de Agesilau II)

Eros Farnese, baseado na famosa (e perdida) estátua colossal do Eros de Praxíteles
que atraía multidões para Téspias (que tinha o deus do amor como divindade padroeira),
cidade da Beócia que estava do lado dos espartanos contra Tebas

(leia antes: Composição)

 Segundo Plutarco, Górgidas originalmente distribuiu os membros do Batalhão Sagrado entre as fileiras da frente das falanges da infantaria regular. Em 375 AEC, o comando do batalhão foi transferido para o jovem beotarca Pelópidas, um dos tebanos exilados originais que liderou as forças que recapturaram a Cadmeia. Sob Pelópidas, o Batalhão Sagrado foi unido como uma única unidade de tropas de choque. Sua principal função era aleijar o inimigo, confrontando e matando seus melhores homens e líderes em batalha.

Amor Grego: Roma Antiga

Taça Warren (séc. I EC)

(leia antes: Antecedente Grego Antigo)

 Em latim, mos Graeciae ou mos Graecorum ("costume grego" ou "o modo dos gregos") refere-se a uma variedade de comportamentos que os antigos romanos consideravam gregos, incluindo, mas não limitados à, prática sexual. Comportamentos sexuais entre homens em Roma eram aceitáveis ​​apenas dentro de um relacionamento inerentemente desigual; cidadãos romanos do sexo masculino mantinham sua masculinidade desde que assumissem o papel ativo e penetrante, e o parceiro sexual masculino apropriado fosse um prostituto ou escravo (incluindo gladiadores), que quase sempre era não-romano.

Amor Grego: Antecedente Grego Antigo

Zeus sequestra Ganimedes (terracota do séc. V AEC)

(leia antes: Termos Históricos)

 Em seu clássico estudo Greek Homosexuality (Homossexualidade Grega), Kenneth Dover (1920–2010) afirma que os substantivos modernos "homossexual" e "heterossexual" não têm equivalentes na língua grega antiga. Segundo Dover, na Grécia antiga não havia conceito equivalente à concepção moderna de "preferência sexual"; supunha-se que uma pessoa pudesse ter respostas hetero- e homossexuais em momentos diferentes.

Amor Grego: Termos Históricos

Eros (as asas foram apagadas) corteja um rapaz
(do "Pintor de Pentesileia", séc. V AEC)

(leia antes: Introdução)

 Como uma expressão no português moderno e em outras línguas européias modernas, "amor grego" refere-se a várias práticas (principalmente homoeróticas) como parte da herança helênica reinterpretada por adeptos como Lytton Strachey (1880–1932); aspas são frequentemente colocadas em uma ou ambas as palavras (amor "grego", "amor" grego ou "amor grego") para indicar que o uso da frase é determinado pelo contexto. Frequentemente, serve como uma "frase codificada" para pederastia, ou para "higienizar" o desejo sexual entre homens em contextos históricos em que era considerado inaceitável.

Amor Grego: Introdução

Simpósio grego (detalhe de um afresco do Túmulo do Mergulhador em Paestum, Itália)

 Amor grego é um termo usado originalmente pelos classicistas para descrever os costumes, práticas e atitudes principalmente homoeróticas dos antigos gregos. Era frequentemente usado como eufemismo para homossexualidade e pederastia. A expressão é um produto do enorme impacto da recepção da cultura grega clássica nas atitudes históricas em relação à sexualidade e sua influência na arte e em vários movimentos intelectuais.

Batalhão Sagrado de Tebas – Composição

O aperfeiçoamento do corpo nos ginásios era essencial para o ingresso no exército,
e também era nesses espaços que se formavam os laços entre amante e amado
(arte de H M Gerget)

(leia antes: Formação)

 Segundo Plutarco, os 300 homens selecionados a dedo foram escolhidos por Górgidas puramente por habilidade e mérito, independentemente da classe social. O batalhão era composto por 150 casais masculinos, cada par constituído por um erastês mais velho (ἐραστής, "amante") e um eromenos mais jovem (ἐρώμενος, "amado").

Batalhão Sagrado de Tebas – Formação

Batalhão Sagrado de Tebas, de Angus McBride
(abaixo, um soldado espartano derrotado)

 O Batalhão Sagrado de Tebas (grego antigo: Ἱερὸς Λόχος, Hieròs Lókhos) foi uma tropa de soldados selecionados, constituídos por 150 pares de amantes masculinos que formavam a força de elite do exército tebano no século IV AEC, finalizando o domínio espartano sobre a Grécia. Sua predominância começou com seu papel crucial na Batalha de Lêuctra, em 371 AEC. Foi aniquilado por Felipe II da Macedônia na Batalha de Queroneia, em 2 de agosto de 338 AEC.